《天道》：“鬼才”丁元英，把人性和认知说的这么通透。

电视剧《天道》中鬼才丁元英，是鬼、是魔，是极品混混，反正就不是人。丁元英在普通人眼里是另类、特殊和“格格不入”。可为什么就这样一个另类的人让那么多的人去追捧去研究去摩拜呢？

非常热火上的电视剧《天道》，是根据豆豆的小说《遥远的救世主》改编的。剧中丁元英的认知世界里，人是按照认知等级划分的。又比如前年的一部宋代家庭剧吧，《知否？知否？应是绿肥红瘦》，骨子里也是在讲认知的事儿。观众观剧后讨论最多的，也是其中的人心问题。

人心背后，就是认知。高认知的人，能把小路走成阳关大道。低认知的人，最终把一把好牌打得稀巴烂。

见不得别人比自己好的人，要么可恨，要么可怜。其实，生活中，时时处处，大概都能看到这样的人。看到别人比自己好，不管哪方面，只要他觉得自己被比下去了，就会恨得牙痒痒，轻则嫉妒你，重则恨毒你。时时巴不得你什么时候就翻船了，就栽跟头了。

或者，就是逮牢机会就羞辱你，陷害你，以此方能解恨。这类人，从心理学角度讲，就是自身极度匮乏所形成的内心扭曲，属于毁灭型人格。这类人的破坏力很大，危害很大。历史上，不知道多少人栽在了这类人手里。

内卷，实质是封闭环境里的内耗，越封闭，越内卷。只要环境开放了，内卷也就自然消失了。

内卷也好，内耗也好，都是因为大家没有向外开拓资源的机会，因此，就只能一窝蜂抢夺所处环境里的那点极为有限的资源。电视剧《知否》中，林小娘的争夺，就是一个鲜明的例子。

在宋代，小老婆是与奴婢差不多身份的，她要过得好，就必须把正头娘子给搞下去，要不然就是处处被压迫的下人。林小娘要打破宋代的这种男女制度，就必须有儿子，有儿子就必须有男人，于是就有了争宠，就有了把女主妈霍霍死的章节。有儿女了，那么儿女亲家的高低，就很重要，于是就有了纵女偷情的情节。

《知否》整个就是内卷剧，反内卷的人，一个是明兰，一个顾廷烨，一个是明兰的祖母。这三个人构成了这部剧的认知巅峰，也是最善于向外开拓资源的人。

不懂得一个人的是非黑白，是与自身的强大程度成正比的。

这句话对于《知否》里的明兰来说，代价很惨重。当一个人，不顾一切，非得要弄个是非黑白的，要么就是不怕死，要么就是愣头青。

终其一生，我们纷纷争争，争争纷纷，何其劳苦。

只是，如果你不知道你争的是什么，有没有这个能力争，有没有这样友善的环境让你去争，那么，所有的争，最终都会是徒劳。

我们终究要长大。

你不长大，就只能仰人鼻息，永远仰望别人的高处。

只是，别人的高处，不是障你的阻碍，而应成为你翻越的目标。

上述仅仅是我对《天道》的一些粗浅认识而已。

人到底有没有“命运”？世间到底有没有“神”？在读完《遥远的救世主》之后，我终于找到了答案—“有”。

人的命运由什么决定？认知。正所谓“性格决定命运”，其实决定性格的是认知，人的蜕变实质源自认知的改变，而认知源自什么？答案是“文化属性”，换而言之即“环境”。

见过不少人，各色都有——有政商领导、有底层、有农户、有乡村企业家、有白手起家者、有富二代、有成功而又失败推倒重来者、有得志的、有失意的、有校长、教授、社会人…总之，涵盖广泛。

作家豆豆以她的才华，探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。男女主人公那浓墨重彩的经历以及令人唏嘘的爱情故事创造出了一种超然背叛的意志、而这意志是那样的静谧、清明。

这是一部可以傲然独尊的长篇小说，也是一部可遇不可求的完美佳作。其中很多经典对话，仅读一遍是无法完全领会的，而每读一遍又能有不同的感悟和收获。

“遥远的救世主”这本书看起来似乎是一个故事，其实隐藏着中华五千年深邃的文化知识，涵盖儒释道，愈读愈有味道，有时你不得不感叹，知识的魅力是如此强大。

虽然是一本小说，但却为我们提供了不同的思维视角。小说通过不同人物的命运揭示了文化属性与人生的因果关系。其实隐藏着中华五千年深邃的文化知识，涵盖儒释道，愈读愈有味道，有时你不得不感叹，知识的魅力是如此强大。

其实一个人的贫穷，从来不在于出身和环境，人生很长，现状可以改变。只有穷了品行与心性，穷了思维与见识，才是无可救药的贫穷。

如果你正处于人生转折处，或正遭受挫折与磨难，不妨静下心来，好好读读这本小说，因为这不仅仅是一部小说，还从人性的角度，给我们剖析每个人不同命运的根源，让我们反思，如何克服人性的弱点，让自己在危机中抓住稍纵即逝的机会。

书中透露的厚重感、历史感以及思辨意识，总能给读者带来强有力的冲击，让人陷入沉思！

建议大家一定要天道原著《遥远的救世主》《背叛》《天幕红尘》这三本书一起读，才能更完整地了解豆豆想要传达给我们的人生道理，经商智慧；你会在工作中更有底气，更能收获到意想不到的人生智慧。不要不舍得小钱，买本书看看，利用休闲时间提升自己，何乐而不为呢？

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